أربعة ملايين شخص شُردوا. تم إرسال مليوني ونصف مليون كولاك [فلاحون أثرياء] إلى المنفى ... "بهذه الحقائق التاريخية القاتمة من الفترة الستالينية بدأت احداث المسلسل التلفزيوني المكون من 8 حلقات " زليخة "، الذي بثته إحدى القنوات الروسية الرئيسية وشاهده عدد قياسي من المشاهدين .

ولكن على الرغم من عرض المسلسل في شهر ابريل ٢٠٢٠، إلا أن النقاشات - بعضها صاخب للغاية - حول الدقة التاريخية مستمرة حتى يومنا هذا في وسائل الإعلام الروسية وعبر الإنترنت.

المسلسل ، المبني على الرواية الحائزة على جوائز "زليخة تفتح عينيها" لجوزيل ياخينا ، تحكي قصة المصاعب التي عانى منها التتار - والعديد من المجموعات العرقية الأخرى - في الثلاثينيات من خلال صورة الشخصية الرئيسية ، زليخة.

منذ الدقائق الأولى ، يخلق المسلسل جوًا من التشويق والتوتر ، ويغرق المشاهد في جو قمعي حيث يهيمن التهديد على الحياة المنظمة جيدًا لعائلة زليخة ، الذين زادوا ثرواتهم من خلال العمل اليومي الشاق لسنوات.

بعد أن سمع عن غارة قادمة للبلاشفة على الطعام ، قرر مرتضى زوج زليخة عمل مخبأ سري للإحتياجاتة الغذائية. "لن نموت من الجوع. سيكون هناك شيء نزرعة في الربيع! " يقول مرتضى وهو يجمع على عجل أكياس الطعام للاختباء من فرق البلاشفة.

في نوبة من الغضب والكراهية للمغيرين ، يقتل مرتضى ماشيته بفأس. يلتقط مرتضى ورقة ملفوفة حول حجر ويقرأها: "سندمر طبقة الكولاك". ” لقد دمرونا ، ويصرخ "اختنقنا."

لكن محاولات مرتضى لإنقاذ عائلته وممتلكاته تفشل ، أطلق عليه البلاشفة النار. تم إرسال زليخة ،مع سكان آخرين من قرى التتار التقليدية ، إلى المنفى بشكل غير رسمي -وبالتحديد إلى الأشغال الشاقة في سيبيريا.

إن المصير المأساوي للكولاك اصبح راسخا في روسيا. ففي قضية قضائية بتاريخ 30 مارس 1999 ، تم الاعتراف الرسمي من قبل المحكمة العليا الروسية بأن عملية إزالة الكولاك كانت بمثابة "قمع سياسي مطبق إدارياً من قبل السلطات التنفيذية المحلية على أسس سياسية واجتماعية على أساس قرار اللجنة المركزية للحزب الشيوعي (ب) في 30 يناير. ، 1930 "بشأن إجراءات القضاء على طبقة الكولاك“.

قالت جوزيل ياخينا ، مؤلفة الرواية التي استندت إليها السلسلة ، إنها كتبت الرواية بعد أن قامت بعمل شامل ومكثف مدعوما بمصادر تاريخية موثقة ، بالإضافة إلى قراءة العشرات من مذكرات الأشخاص الذين مروا بهذه المحنة. وقالت ياخينا إن الرواية مستوحاة من ذكريات جدتها التي تعرضت لعملية التخلص من الكولاك ثم تم نفيها إلى سيبيريا في سن السابعة من عمرها.

"لقد كتبت كتابًا عن زليخة لسبب شخصي للغاية". "أردت فقط أن أفهم شخصية جدتي ، التي عانت من إزالة الكولاك بشكل شخصي. كانت قريبة جدا مني وأنا ادين لها بالكثير. بينما كنت أكتب الرواية ، علمت أنني لا أقول شيئًا جديدًا. في الواقع ، لقد حذفت عن عمد بعض الحقائق الحقيقية من القصة التي كنت قد وضعتها في الأصل. واليوم ، لم أكن لأخرجها "

على الرغم من كل هذا ، من بين مئات النقاد على kinopoisk.ru ، لا يكاد يوجد تعليق إيجابي واحد حول الحدث التلفزيوني الرئيسي لهذة العام.

"يعرض المسلسل مجموعة كاملة من الكليشيهات النمطية المعادية للسوفييت ..." كان هذا نموذجًا للنقد ، وإن كان أقل فظاعتا بكثير من التعليقات الأخرى.

"يثير المسلسل موضوع القمع الصعب للغاية والذي يكاد يكون من المحرمات. في الواقع ، ليس لدينا أفلام  او مسلسلات حول هذا الموضوع ". كان هذا رأيًا إيجابيًا نادرًا من أحد المراجعين في الأقلية عبر الإنترنت وسط تدفق لا ينتهي من الانتقادات.

وفقًا للمؤرخة تمارا إيدلمان ، يكمن أحد الأسباب المحتملة لرد الفعل السلبي في التناقض بين الكتاب والسيناريو.

قال إيدلمان "ربما كانت لديهم أفكارهم الخاصة حول الشكل الذي يجب أن تكون عليه السلسلة". "أعتقد أن الفيلم لديه نقاط جيدة. تحتاج إلى رؤية الإيجابيات والسلبيات ".

يعتقد إيدلمان أن طوفان النقد "غير المعقول" الموجه لكاتبة  المسلسل والممثلة الرئيسية تشولبان خاماتوفا يرجع إلى حقيقة أن "المسلسل والكتاب يتعاملان مع قضايا تاريخية لم يتم التعامل معهامن قبل. عصر التجميع ، العصر الستاليني ، ما زال مؤلمًا للأمة بأكملها ".

تختلف نسخة الشاشة للرواية إلى حد ما عن الكتاب. على سبيل المثال ، تُظهر إحدى الحلقات التي أثارت الغضب نفي السجناء السياسيين. يتم إعطاؤهم أسماء أعضاء حقيقيين من رجال الدين المسلمين الذين تم نفيهم أو إعدامهم.

لكن لم يكن كل المشاهدين حاسمين. "كلاً من الكتاب والفيلم رائعين. كل هذه القمع الفظيع حدثت بالفعل ، وأثرت على عائلتي أيضًا ”، قال غولسارا ، وهو من سكان قازان ، لصحيفة موسكو تايمز. "لقد استمتعت حقًا بالكتاب والمسلسل. بالطبع ، المسلسل مختلف عن الكتاب. لكن تمثيل فناني الأداء وخاصة البطلة تشولبان خاماتوفا كان رائعًا. أعتقد أن العديد من الأشخاص الذين انتقدوا المسلسل والممثلين ببساطة لم يقرأوا العمل الأصلي ولا يعرفون تاريخ بلدهم جيدًا ".

تعتقد تاتيانا كورسينا ، المؤسس المشارك لمتحف بيرم 36 لتاريخ القمع السياسي ، أنه لا يوجد أي تعليم تقريبًا حول القمع في عهد ستالين اليوم. وبحسب كورسينا ، لا يوجد تدريس مناسب للتاريخ في المدرسة أو على المستوى الجامعي.

"عندما نتحدث عن إزالة الكراهية وما يسمى" المستوطنين الخاصين "(الأشخاص الذين تم طردهم من أماكن إقامتهم على أساس اجتماعي أو وطني خلال قمع ستالين - The Moscow Times) ، يجب أن تكون المحادثة واضحة وجادة. قال كورسينا لصحيفة موسكو تايمز "لقد أدت هذه السلسلة عملاً مفيدًا". لقد جعل الناس يفكرون ويعيدون التفكير في هذه الفترة التاريخية. هذا مفيد للغاية ".

منذ وقت ليس ببعيد ، نشرت وكالة استطلاعات الرأي المستقلة في مركز ليفادا دراسة استقصائية أظهرت أن حوالي 40٪ من الروس يعتقدون أن ستالين قدم ”اكثير من المنافع اكثر من المساوئ " في تاريخ البلاد.

قال مخرج المسلسل ، إيجور أنشكين ، إن العدد الكبير من "المشاعر السلبية" حول الممثلين والعمل يعني أن "المجتمع ليس عادلا وينقصة الوعي الثقافي ".

قال مخرج الفيلم لصحيفة موسكو تايمز: "إنني مندهش من مستوى الجهل التاريخي". ووصف طريقة اختيارالمسلسل وعدد الممثلين المراهقين الذين لم يسمعوا من قبل عن إزالة الكولاك.

قال أنشكين "اعتقدوا [أطفال المدرسة] أن الأمر قد يكون له علاقة بالمعارك بالأيدي [كولاك هي قبضة بالروسية] ... الكثير منهم لم يعرف حقًا ما هو [قمع ستالين]". .

في وقت سابق من هذا الربيع ، ذكرت وسائل الإعلام أن الكاتدرائية الرئيسية للقوات المسلحة الروسية في كوبينكا بالقرب من موسكو كان من المقرر أن تزين بفسيفساء تصور جوزيف ستالين ، المضطهد الرئيسي للكنيسة الأرثوذكسية والديانات الأخرى ، بما في ذلك الإسلام.

قال ياخينا: "من الواضح أن صدمات الحقبة السوفيتية لم تلتئم بعد ، وأنه سيتعين علينا حمل هذه" الأمتعة "التاريخية معنا لفترة طويلة جدًا.

تتسابق تلفزيونات منطقة الشرق الاوسط بمنصاتها الرقمية لشراء وعرض مسلسل ”زليخة تفتح عينيها ” التاريخي الممتع . كما يتطلع مشاهدي الوطن العربي لمشاهدة النسخة المدبلجة الي اللغة العربية قريبا، المسلسل يتم توزيعة في منطقة الشرق الاوسط من قبل شركة أوركس لايف 

المقال مترجم عن صحيفة موسكو تايمز